De retour à Kathmandou pour les deux derniers jours du voyage, nous visitons les deux principales sites historiques de la vallée ; Kathmandou et Patan, qui possèdent chacune leurs palais (Durbar) et la place attenante, ensemble de temples symbolisant la puissance de la ville au temps de leur rivalité : les Durbar Square.
Arrivés un peu trop tôt pour la visite du palais de Kathmandou, nous en profitons pour faire une boucle au sud du palais, toujours à Thamel, le quartier commerçant, historique et touristique de la ville. Les temples sont à chaque coin de rue, très souvent occupés par des boutiques en rez-de-chaussée ou sur le "parvis"...comme ce temple dédié à Bhimsen, divinité newar (donc spécifique à Kathmandou et sa vallée) censée veillée sur les commerçants et les artisans.
A l'intérieur du palais, nommé Hanuman Dhoka en raison de la divinité à tête de singe qui en garde l'entrée principale, difficile de ne pas tomber sur un échafaudage. Le tremblement de terre a détruit une aile du palais, et les constructions restantes sont faibles.
Devant le palais, une série de temples est alignée, avec plus d'un temple sur trois à l'état de ruine.
Kala Bhairab, soit l'aspect le plus terrifiant de Shiva. La statue était autrefois utilisée pour des jugements divins.
Nous nous rendons pour midi à la stupa (bouddhiste) de Swayambunath, situé au sommet d'une colline un peu à l'ouest de la ville. Pour l'atteindre, une succession d'escalier occupés par des singes (le temple est ainsi surnommé le temple des singes) mais surtout par de nombreux moines bouddhistes et une foule de fidèles (bouddhistes ou hindous, ils ne sont absolument pas sectaires) : c'est en effet la fête de Balaju Jatra, et tous attendent patiemment l'arrivée de la pleine lune...et nous l'ignorions à ce moment là.
Deuxième jour, nous quittons la frénésie de Kathmandou pour la paisible Patan.
A gauche, le Kwa Bahal ou temple d'Or, dont le grand prêtre de 12 ans est remplacé tous les mois.
A droite le temple de Kumbeswar, un des trois temples de la vallée a comporter 5 étages...avant le tremblement de terre qui lui a coûté son étage sommital.
La spécificité de Patan, ce sont ces petites cours intérieures (bahal) reliées entre elles par un dédale de rue et de passages étroits où on se perd assez rapidement...
La liturgie hindouiste à la cool : petit badminton matinal, dans la cour du temple de Manjushri.
A l'intérieur du palais royal de Patan, une collection consacrée à l'art religieux d'Asie. En une heure, les choses sont à peine plus claires entre Shiva, Vishnou, Brahma, Ganesh, Hanuman, leurs attributs, leurs avatars, leurs montures...ainsi que la position spécifique des mains de Bouddha !
Devant le palais, la Durbar Square de Patan. On peut voir la différence architecturale entre les temples à étages, en brique, et les temples en pierre circulaires, surmontés d'un sikhara (flèche massive) dans le style de l'Inde du Nord.
Une dernière vue du toit d'un restaurant sur le palais et la Durbar Square de Patan, un dernier Momo, et c'est déjà l'heure du retour...pour tous les deux !
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